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文明的故事:伏爾泰時代(出版書)

威爾•杜蘭特+阿里爾·杜蘭特/譯者:臺灣幼獅文化/著

正文 共 76 章   « 返回介紹頁  [下載作品]

(第 1-51 章)
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內容簡介:
全書聚焦18世紀啟蒙運動,以伏爾泰的生平與思想為敘事主線。杜蘭夫婦採用通俗敘事手法,系統梳理了該時期思想演變與社會轉型的互動關係。偉人除了是他自己,還常常影響到其他人;除了影響到其他人,還往往是一個時代的象徵。在法國人心目中,路易十四和伏爾泰就是這個的偉人,所以他們常常把十七世紀稱為“路易十四的世紀”,十八世紀稱為“伏爾泰的世紀”。伏爾泰曾撰名作《路易十四時代》,就是描寫那個世紀的。威爾·杜蘭則步其後塵,亦撰成鉅著《伏爾泰時代》,描寫伏爾泰及其時代的西方文明……伏爾泰之能成為一個時代的標誌,不僅在於他是當時歐洲啟蒙運動之領袖與泰斗,不僅在於他兼哲學家、史學家、詩人、劇作家、小說家、諷刺天才等等於一身,不僅在於他是作品超過三萬頁的極有天賦的多產作家,而且還在於,或曰根本上是在於他對自己之成為時代的象徵具有極明確的意識,他有豪言曰:“十七世紀是路易十四的世紀,十八世紀就是我伏爾泰的世紀!”“世上只有一個上帝,也只有我一個伏爾泰!”……維克多·雨果以“極點”論伏爾泰:“伏爾泰生活的84年、處於君主制的極點和人革命黎明時期。他出生時,路易十四仍然在位;他去世時,路易十六已經登基。他的搖籃可以看作偉大朝代的最後一縷寶光,他的靈柩是那個地獄般的世界的第一絲微亮。”
伏爾泰把“歐洲發現中國文明”比之於“哥倫布發現新大陸”:“在歐洲的君主以及那些使君主們富裕起來的鉅商們看來,所有這些地理發現只有一個目的:找尋新的寶藏。哲學家們則在這些新發現中,看到了一個精神的和物質的新天地。……中國遵循最純潔的道德教訓時,歐洲正陷於謬誤和腐化墮落之中。

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